Vivekanada
Biografi:
Swami
Vivekananda terlahir dengan nama Narendra Nath Datta di Kalkuta India pada 12
Januari 1863, beragama Hindu. Ayahnya adalah seorang pengacara di pengadilan
tinggi Kalkuta yang kemudian mewarisi pemikiran akademis progresif – liberal
bagi Vivekananda, namun dari ibunya yang sangat taat terhadap agama Vivekananda
belajar banyak menjadi seorang Hindu sejati dan terkenal dengan kekuatan
pengendalian diri. Selama masa pendidikan Ia banyak belajar sejarah Eropa,
filsafat Barat dan logika Barat serta seni rupa. Hingga mencapai gelar BA.
Ia
juga sangat dipengaruhi oleh gurunya yang bernama Ramakrishna lalu Ia
mengikrarkan diri menjadi biksu dan memulai pengembaraanya. Vivekananda
kemudian sangat terkenal di dunia Barat sebagai orang pertama yang memperkenalkan
ajaran Hidu teristimewa Advaita-Vedanta. Ia lalu mengajar di berbagai tempat di
Amerika Serikat maupun di Eropa.
Pemikiran :
a.
Semua Agama Benar
Vivekananda mengutip Gita
“Siapapun yang datang kepada-Ku (Tuhan), dengan bentuk atau cara apapun
(agama/keyakinan), Aku menjangkau mereka, semua berjuang melalui jalan-jalan
yang pada akhirnya menghantar sampai kepada-Ku”. Bawasannya apapun agama dan
cara berdoa menurut Vivekanada semua itu benar.
b.
Sumber Pengetahuan
Menurutnya ada dua sumber
pengetahuan yakni sains dan veda. Sains adalah pengetahuan yang diperoleh
melalui indera. Sedangkan veda adalah apa yang diketahui melalui Yoga yang
halus dan super-indrawi. Veda sering dikenal sebagai kumpulan syair-syair, dan
ritual.
Hal Penting Untuk
Dipelajari
Saya
menggarisbawahi satu hal dari ajaran Vivekananda ialah tentang semua agama itu
benar dan bertujuan kepada satu Tuhan. Ini adalah ajaran yang inklusif, terbuka
terhadap agama lain dan mengakui keberadaan agama lain dan manusia yang
beragama pada dasarnya butuh penerimaan serta pengakuan tersebut. Dunia akan
lebih baik jika ajaran ini diwujudkan.
Sumber Bacaan:
Kevin Burns, Eastern Philosophy; The Greatest Thinkers
and Sages from Ancient to Modern Times, (England : Arcturus Publishing
Limited, 2006), hlm.69-70
Tidak ada komentar:
Posting Komentar